农民也是人，而且最讲究孝道，他们对于父母亲本来是要好的白米饭猪肉蔬菜……等来供养的，这是人之常情，因为无钱之故，就把这些米肉等从父母的口里抢出来代以番薯水及一些树根木叶。

    农夫也会爱其老婆漂亮一些，可是结果只有剥了她的新衣首饰代以破烂不能蔽体的着物，任凭路人笑她无廉耻，只有低头缩在破烂的房子里。他们这样去压迫和欺凌其父母妻儿，致引起家庭间父子夫妇的冲突，日陷于悲哀和不幸。

    当然，若如此仍是不能填无底深渊的亏空，一般农民就只好更进一步用嫁妻卖儿的办法以抵租债，妻儿卖尽，就只剩下卖自己，或者出洋做猪仔，或者上山做土匪，再没有别的办法。

    萧枳夫妇下乡调查，就听闻海丰县召冲乡有一个地主对农民异常苛刻，笑话农民说：“卖子还租算是一举两益，你还清租便是汝的老实，我的田还是继续给汝耕，此其一；你卖了子家里少了一人食饭，减了汝一个负担，此其二。”

    海丰人都讲同一种土话，若不是农村长住的人，即便都是潮汕人、惠州人，大抵也听不懂。农民们受教育程度又低，他们听萧枳等农会的宣传员来讲革命的道理，也只会说：

    “真命天子不出世，天下是不会太平的。真命天子一出来，连枪都不会响了，便马上可做皇帝。革命党是真命天子吗？这位林淮唐是新的皇帝吗？但天命使然，海陆丰没有好风水，恐怕还是要穷。”

    萧枳和曹凝相顾无语，感到农会工作的开展恐怕会很困难。但他们也没有退缩，毕竟再困难，难道能比当初的南口镇更困难吗？

    海丰的恶霸地主再厉害，恐怕也不会比曹阿公更加穷凶极恶。

    当初曹凝加入先锋队、加入农会做革命工作，她的老奶奶可是泪眼汪汪地哭诉什么“祖宗无积德，就有败家女，曹太公待你这样好，你怎么勾结外人害他”之类的屁话。

    那时候曹家的人听说曹凝加入了农会，除了两个堂姐不加可否外，其余男女老幼都是恨她刺骨，她的亲奶奶差不多要杀了曹凝才肯甘心。

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